КРУГЛЫЙ СТОЛ «Природа ума. Буддийская философия сознания и современное когнитивное знание».
Дата и время проведения: 30 августа 2016 г. начало в 17.00
Место проведения: Технопарк новосибирского Академгородка, ул. Николаева 12, конф. зал №3
Формат: круглый стол, встреча делегации тибетских лам из буддийского монастыря-университета «Дрепунг Гоманг» (северная Индия) с учеными и студентами г. Новосибирска.
Тема обсуждения: возможность диалога культур, обмен знаниями о феноменологических и естественно-научных методах изучения сознания, интерпретация знаний тибетской медицины и буддийской философии современной наукой,
Аудитория: нейрофизиологи, психологи, философы, культурологи и все интересующиеся вопросами изучения сознания. Делегация тибетских монахов, официальных представителей буддийского университета-монастыря «Дрепунг Гоманг».
Модератор: Винник Дмитрий Владимирович, ведущий научный сотрудник Института философии и права СО РАН, доктор философских наук.
Спикеры:-Досточтимый Тулку Лобсанг Ярпель Ринпоче, глава делегации монахов Сунжу канцена буддийского монастыря-университета Дрепунг Гоманг (Северная Индия). -Афтанас Любомир Иванович д.м.н. Профессор, академик, директор НИИФФМШтуден Лев Леонидович, доктор культурологии, профессор кафедры философии Новосибирского университета экономики и управления.
План работы круглого стола:
16.30-17.00 Регистрация участников.
17.00-17.05 Приветственная, вводная речь модератора Д.В. Винника.
17.05-17.20 Приветственное слово официального представителя университета «Дрепунг Гоманг» Тулку Лобсанга Ярпель Ринпоче. Краткий обзор представлений буддийской философии о природе, методах изучения и трансформации ума.
17.20- 17.35 Краткий доклад д.м.н., академика Л.И. Афтанаса. О современном подходе к вопросам изучения сознания в нейрофизиологии. 17.35-17.50 Краткий доклад доктора культурологи Л.Л. Штуден. О роли изучения вопросов сознания в современной европейской культуре и использования опыта других культур.
17.50 -19.00 Общее обсуждение вопросов круглого стола:
Возможен ли диалог между буддистскими и современными «западными» учеными?* -Какие вопросы вызывают общий интерес и являются темой научных изысканий? -Чем могли бы быть полезны друг другу разные стороны?-В каких формах может быть организован диалог и возможное сотрудничество?-Какой практический результат может быть достигнут в результате сотрудничества?
19.00-19.10 Подведение итогов обсуждения. Заключительная речь модератора Д.В. Винника.
*Примечание. Буддизм - древнейшая система феноменологических методов работы с сознанием, дошедшая до наших дней в практически неизмененном виде. Основой этого мировоззрения является развитая система философских школ, которые в своем фундаментальном подходе не уступают западной философской мысли. В буддизме существуют различные учения, которые описывают принципы устройства мира, природу и методы трансформации ума. Эти философские системы традиционно преподаются в монастырях-университетах, существующих сотни лет. Методология, и принципы изучения природы реальности, которые были разработаны в этих университетах, представляют интерес для современной философии сознания и т.н. когнитивных наук.
В 70.х годах Далай-лама инициировал диалог буддизма с учеными, который до сих пор проходит в формате конференций "Ум и жизнь". В ходе этих конференций обсуждаются новейшие достижения науки, которые полностью совпадают с буддийской картиной мира. Результатом такого обсуждения стало возникновение программ изучения влияния медитации на человека. В том числебыли разработаны программы улучшения психологического состояния, основанные на контемплативных практиках например, Mindfulnessbasedstressreduction (умопоглащение стресса), Mindfulnessbasedcognitivetherapy (Умопоглощающая когнитивная терапия).
Открытость и направленность на сотрудничество современного буддизма с западной наукой демонстрирует высказывание Е.С. Далай-ламы:"Если научный анализ убедительно продемонстрирует, что некоторые утверждения буддизма являются ложными, то мы должны признать выводы науки и отказаться от этих утверждений ". Таким образом, существует определенный интерес со стороны представителей буддистских школ к современным исследования и интерес современных исследователей к практикам и опыту буддизма.
Наш круглый стол – попытка определить круг общих интересов, сформулировать темы для дальнейших обсуждений, разработать формы взаимодействия. Например, это может быть сотрудничество в различных исследовательских программах, а также проведение ежегодной конференции «Природа ума», куда можно было бы приглашать в качестве спикеров ведущих представителей разных культур (подробнее о проекте «Природа ума» на сайте prirodauma.ru.).